《论语》：怀有仁德之心，让善良无限循环，才是谋划之道

本文摘要：《论语》：怀有仁德之心，让善良无限循环，才是谋划之道。一个具有仁德之心的人，他内由内而外所散发的一个魅力是很是博大的。这一个特质在生活中与人来往方面，也占据着很是大的优势。 就似乎善良这一个特质，总有人会有这样一个疑问，善良的作用是什么？善良真的会有善报吗？其实我们不必纠结这个问题，善良一定会有善报的，善良的作用是能够让我们身边聚集许多同样善良的人。因为正所谓有这样一个纪律，物以类聚，人以群分。

《论语》：怀有仁德之心，让善良无限循环，才是谋划之道。一个具有仁德之心的人，他内由内而外所散发的一个魅力是很是博大的。这一个特质在生活中与人来往方面，也占据着很是大的优势。

就似乎善良这一个特质，总有人会有这样一个疑问，善良的作用是什么？善良真的会有善报吗？其实我们不必纠结这个问题，善良一定会有善报的，善良的作用是能够让我们身边聚集许多同样善良的人。因为正所谓有这样一个纪律，物以类聚，人以群分。一个善良之人，他吸引的都是有善良特质的人，时间久了，当周围正能量的人聚集的多了，自然就会让人生往向上的气力生长。而反之，一个心田奸诈邪恶的人，他所吸引的定是那些蛇鼠之流。

身边聚集的更多的只是一些负能量，对于这样的人来说，从恒久的角度来看，定是倒霉的。在儒学之中，孔子就特别赞扬提倡仁德的气力，他认为仁德具有一个无所不在的气力，甚至可以说是具有很强的穿透力和凝聚力，对于为人处事之中有着很是有效的资助。

《论语》中有这么一句话：子曰：德不孤，必有邻。孔子说：有仁德修养的人，是不会伶仃的，一定会有志同道合的人和他相处。一小我私家有了美的心田，有了善良，自然就不会感应孑立，会有许多的朋侪。

在这样一个时代，人永远不行能单打独斗，需要团队协作才气发展的更快，而且走得更远更高。可是在这样一个历程中，一小我私家最需要有具备的就是仁德之心，才气在向前进的门路上，吸引更多的朋侪来资助自己发展。

有一个工业公司的总裁被人称为拉链大王，他谋划的公司成了他们国家最大的拉链制造公司。他对于自己的公司有奇特的谋划计谋，就是遵守着善的循环。他说：我们散播仁慈的种子，给别人仁慈之心，别人就会回报给我们仁慈之心，仁慈就会在我们之间不停的循环运转。

他说企业赚了几多，可是利润不行独吞，所以他把公司利润分出来三部门，把1/3的利润让给消费者，1/3的利润让给经销商和署理商，另外1/3给自己企业的员工和股东。正是因为他的这一个理念和他承袭的这一个原则，让他的公司有着极好的人际关系，缔造了人和的情况。获得了各方各面的赏识和赞誉，也提高了企业的形象，最终赢得一个恒久有效巨额的利润。

所以我们给别人施以仁德的时候，仁德就会循环着到我们身边，和气生财，这也是商人必须记着的一个原则。有仁德的人朋侪遍天下，这就是孔子所说的仁义，这也是仁德散发的庞大的一个魅力和气力。

当谈到与人来往的智慧，孔子的一个学生子游，对于与人来往的智慧，也有着自己的言论自由约。子游曰：事君数，斯辱矣；朋侪数，斯疏矣。

子游说：看待君主，频繁进谏，这是自取其辱，朋侪来往，多次劝导他的言行，就会被疏远。朋侪来往的时候，永远不要想着去站在道德的制高点去劝对方。对你来说可能只是善意的提醒，可是对于朋侪来说，这是特别被反感的，这也是结交朋侪需要注意的一个方式和方法。而且孔子曾经就说，一小我私家需要具备仁德之心，才有资格去评价和指责他人，如果心田不具备言行道德，那么你所说的意见和言论都是毫无魅力的。

人各有志，不能委曲，无论是君臣之间还是朋侪之间，学会保持一定的距离，才会真正的和谐，太过于的亲密，甚至太过分的去给对方提意见，这都是倒霉于两小我私家来往的一个适度，所谓君子之交淡如水。本文由墨书之道原创，看了《论语》中的文章，您是怎么看的呢？。

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